📚 本集圖書
- 楊双子,《臺灣漫遊錄》,春山出版:2020。
🔖 節目大綱
- 00:30 《臺灣漫遊錄》的封面,暗示了什麼?
- 04:55 殖民者、被殖民者,能當朋友嗎?
- 17:49 火車車廂,如何為電影的發明預先做了準備?
- 22:44 火車如何成為了「觀看臺灣」的視覺裝置?
- 25:14 「內地人」和「本島人」,截然不同的經驗世界
- 38:12 《臺灣漫遊錄》令我難過到哭的段落
- 47:48 「偽譯作」的書寫框架,達成了什麼效果?
- 55:14 日治時代的文獻,往往帶有殖民者一廂情願的想像
- 1:00:36 〈十二碗菜歌〉:小千隱晦的愛意,青山始終沒讀懂
〈十二碗菜歌〉歌詞(臺語,華語翻譯在後)
頭碗出來是正燕,正燕熱熱敢無煙,阿哥欲食毋通延,吃了這碗結姻緣。
二碗出來咖哩雞,無物請哥食這杯,阿哥欲食食去濟,才袂予人看誤會。
三碗出來冬菜鴨,這碗氣味有較差,阿哥欲食食去焦,才袂給人看五跤。
四碗出來炒蝦仁,這碗蝦仁有較清,叫哥頭路就認真,才袂予娘守空身。
五碗出來是磨菇,這碗磨菇爛糊糊,菜館總鋪袂曉顧,這碗叫哥按怎哺?
六碗出來是豆簽,這碗豆簽拄好鹹,菜館總鋪上高明,哥今食了毋通嫌。
七碗出來紅燒豬,列位朋友請動箸,這碗吃完欲食魚。
八碗出來是拼盤,中央一碗紅燒肝,哥今你食我咧看,這碗食了毋通僥心肝。
九碗出來鮑魚肚,鮑魚做去遮大箍,菜館總鋪袂曉顧,這碗叫哥按怎哺?
十碗出來是炕雞,這碗炕雞爛膎膎,菜館總鋪袂曉做,這碗叫哥安怎挾?
十一碗出來是水餃,這碗予哥食袂枵,阿哥欲食食去了,才袂予人看衰潲。
十二碗出來是王梨,王梨清清甘袂䆀,若無嫌阮歹所在,後擺相招才擱來。
〈十二碗菜歌〉歌詞(華語翻譯)
頭碗出來是正燕,正燕熱熱敢無煙,阿哥要吃勿拖延,吃了這碗結姻緣。
二碗出來咖哩雞,無物請哥吃這杯,阿哥要吃多吃點,才不讓人看誤會。
三碗出來冬菜鴨,這碗氣味有較差,阿哥要吃吃光光,才不讓人看不起。
四碗出來炒蝦仁,這碗蝦仁有較清,叫哥工作要認真,才不讓娘子守空身。
五碗出來是磨菇,這碗磨菇爛糊糊,菜館廚師不會顧,這碗叫哥如何嚼?
六碗出來是豆簽,這碗豆簽剛好鹹,菜館廚師最高明,哥今吃完了不要嫌。
七碗出來紅燒豬,列位朋友請動筷,這碗吃完要吃魚。
八碗出來是拼盤,中央一碗紅燒肝,哥哥你吃我在看,這碗吃完別貪心。
九碗出來鮑魚肚,鮑魚做去真大塊,菜館總鋪不會顧,這碗叫哥如何嚼?
十碗出來是焢雞,這碗焢雞爛糊糊,菜館廚師不會做,這碗叫哥如何挾?
十一碗出來是水餃,這碗讓哥吃不餓,阿哥要吃就吃完,才不會讓人看衰。
十二碗出來是鳳梨,鳳梨清清還不錯,若不嫌我家簡陋,下次相邀得再來。
🎵 片尾音樂資訊
- 〈十二菜碗歌〉。演出者:李王玉愛。來源:國家文化記憶庫。授權:CC BY-NC 3.0 TW。點此收聽。
🔎 延伸閱讀
一、如果你對「作為一種觀看裝置的火車車窗」這個概念有興趣,可參考以下書籍和紀錄片:
- 希弗爾布施(Wolfgang Schivelbusch)著,《鐵道之旅:19世紀空間與時間的工業化》,金毅譯,上海人民出版社:2018。
- 強納森.柯拉瑞(Jonathan Crary)著,《觀察者的技術:論十九世紀的視覺與現代性》,蔡佩君、王嘉驥譯,行人:2007。
- 尼可拉斯.莫則夫(Nicholas Mirzoeff)著,《給眼球世代的觀看指南》,林薇譯,行人:2016。
- 紀錄片《L’œil, le pinceau et le cinématographe: naissance d’un art》(眼睛、畫筆與電影放映機:一種藝術的誕生),Stefan Cornic 編導,ARTE 和 Beall Productions 共同製作,2021 年首播。
二、如果你對日治時代臺灣美術史/音樂史的認識論問題感興趣,可參考以下書籍:
- 周婉窈,《臺灣歷史圖說》,聯經:2025;尤其是書中第十一章〈臺灣人的美感世界〉。
- 蔡潔妮(Chantal Mérel),《書寫一部臺灣美術史:一段爭議的政治進程》,雪克譯,典藏藝術家庭,2024。
- 陳培豐,《歌唱臺灣:連續殖民下臺語歌曲的變遷》,衛城:2020。
