我忍不住想，如果我和我的伴侶有幸一起度過大半輩子，我們可能經歷了各種人生的風風雨雨，共享了種種有哭有笑的時刻，然後在我們生命即將結束之前，突然有一天，我們恢復年輕的身體，回到第一次見面的那天，到那時候，即使我們做了完全一樣的事，說了完全一樣的話，但心裡的感受，應該已經不可能一樣了。

🎵 本集內容
1. 《愛因斯坦的夢》：不斷重複的人生
2. 《生命中不能承受之輕》：只有一次的人生
3. 《林布蘭傳》：第二次初相遇
4. 《郭德堡變奏曲》：變奏的不是音樂，是你的心境

📖 本集圖書
原文書名：Einstein's Dreams
作者：Alan Lightman
出版年：1994
出版者：New York: Warner Books
中文譯本：愛因斯坦的夢

76 歲的愛因斯坦，在他生命最後一個月裡，曾經寫下這麼一段話：「像我們這樣的人，我們信任物理學。我們清楚知道，所謂過去、現在和未來的分別，只不過是一種頑強的錯覺而已。」

愛因斯坦白紙黑字寫下了這段話，因此許多的後輩物理學人，也就真的認為愛因斯坦相信「過去」、「現在」和「未來」是沒有分別的。

🔊本集內容
1. 當代物理學有哪些顛覆嘗試的洞見？
2. 唯一能夠告訴你時間不會倒流的物理學定律，是哪一個？
3. 愛因斯坦為什麼說過去、現在和未來都沒有分別？
4. 回覆聽眾提問：我喜愛的藝術史書籍是哪一本？

📖本集圖書
原文書名：The Order of Time
作者：Carlo Rovelli
出版年：2020
出版者：Penguin Books Ltd
尚無中文譯本

法國大革命爆發之後的第六天，巴黎的《革命報》刊出一篇文章，作者形容這六天「像是六個世紀一樣地長」。這種時間感的延展，其實有著深刻的歷史意涵。

🔊本集內容
1. 為什麼許多法國大革命的親歷者，都認為時間好像被延長了，一天像五天一樣長？
2. 年代標記 AD/BC 究竟是什麼意思？
3. 為何許多 19 世紀的西方學者環遊世界之後，都認為自己不只是去旅行，而是做了時光旅行？
4. 當代的歷史學有什麼盲點？

📖本集圖書
原文書名：Measuring Time, Making History
作者：Lynn Hunt
出版年：2008
出版者：Budapest: Central European University Press

安德森指出，18、19 世紀的殖民地人民，正是在日復一日儀式性的報紙閱讀當中，產生了一種新鮮但深刻的時間感，那就是「前一天所有發生的重要的事，都是由這份報紙的所有讀者群所共享的，並且只有這個群體」。換言之，透過報紙的閱讀，殖民地的人開始意識到，每一天、每一天的重要事件，都是由同在殖民地的同一份報紙的讀者群所同時性地（simultaneously）經驗到的。

而這，安德森指出，便是形塑「民族」這個想像的共同體最重要的基礎之一。

🔊本集內容
1. 「想像的共同體」是什麼？
2. 「旅行」為何是塑造「想像的共同體」的重要機制？
3. 報紙和小說如何徹底改變了人們感受時間的方式？
4. 《想像的共同體》不可思議的詩意段落

📖本集圖書
原文書名：Imagined Communities: Reflections on the Origin and Spread of Nationalism
作者：Benedict Anderson
出版年：2006
出版者：New York: Verso

維多利亞時代的人認為男人應當是嚴肅的（因此他們穿黑色、幾乎不戴飾品）、活躍的（他們的服裝允許他們運動）、雄健的（他們的服裝強調寬闊的胸和肩），和侵犯性的（他們的服裝線條分明、輪廓清晰）。
相對的，女人應當是輕佻的（她們穿輕快、柔和的顏色，佩絲帶、飾帶和蝴蝶結）、不好動的（她們的服裝阻止運動）、優雅的（她們的服裝突出蜂腰和溜肩），以及順從的（她們的服裝有約束）。

八旗主編批評某個族群「缺乏歷史感」引發爭議。
自古文人相輕，歷史上好多大師都曾經罵過別人「缺乏歷史感」，快來看看你可以猜中幾個！